Kıbrıs müzakerelerinde hassas nokta: Mülkiyet

RS FM'de yayınlanan ‘Günaydın Türkiye' programında Kıbrıs müzakerelerini değerlendiren gazeteci ve akademisyen Nazım Beratlı, oluşan olumlu havaya rağmen  ‘mülkiyet'  konusunun hassasiyetini koruduğunu söyledi.  Beratlı, müzakere süreciyle ilgili, "Kıbrıslı olarak çözüme yakın süreci konuşmak istiyoruz ama temkinli iyimserlik içerisindeyiz" dedi.

'SÜREÇ 'ANNAN PLANI' DÖNEMİNDEN FARKLI'

Adada oluşan siyasi havayı 2004'te tarafları çözüme yaklaştıran plan üzerinden değerlendiren Beratlı,  "Şu anda toplum içinde Annan Planı döneminde olduğu gibi çözümün gerçekleşeceği konusunda bir içtihat yok. O dönemki istek, toplumsal etkinlik de yok, çünkü Akıncı ve Anastasiadis, görüşmeleri biraz toplumun perspektifinin dışında sürdürüyor" dedi.

Şimdiki müzakere sürecini Annan planı döneminden ayıran konunun mülkiyet olduğunu belirten Nazım Beratlı, sorunun simgesel tarafını 1974'ün belirlediğine dikkat çekti:

"1974 sonrasında önemli miktarda Rum mülkiyeti üzerinde devlet inşa ettiğimiz bir gerçekliktir. O insanların hakları vardır ama aradan geçen 41 yılda burada yaşayan Türklerin de hakları oluşmuştur. 'Bu dengeyi nasıl kuracağız' sorusunun cevabı Annan planı zamanında verilmiş, mal-tazmin komisyonu kurulmuştu. Brüksel  de bunu tanımıştı. Mal-tazmin komisyonu hayattadır, yaşıyor ama şimdi ondan ayrı bir başka mülkiyet komisyonu oluşturulmaya girişiliyor. Bir kurum varken başka birini kurmanın gerekçesini biliyorum ama anlayamıyorum."

'KIBRISLILIK RUHU ROMANTİZMDİR'

Kıbrıs Postası yazarı Nazım Beratlı, Kıbrıs Dışişleri Bakanı Yannis Kasulidis'in "Kıbrıslı Türkler başkalarına bağlı olmak yerine Kıbrıslılık ruhu içinde Rumlarla çalışma niyetinde" sözünü de hatırlattı. Rum siyasetçinin görüşmelerin olumlu seyri konusunda görüş belirtmesinin dikkate değer olduğunu söyleyen Beratlı, ‘Kıbrıslılık ruhu'nun ise romantizmden öteye gidemediğini belirttti. "Rumlar'ı anlamak için önce Kıbrıslı olmak lazım" diyen Beratlı, Rum tarafının istediği çözüm ile Türk tarafının çözüm algısının tamamen çatıştığını söyledi ve ‘hangi çözüm' diye sordu:

"Adada herkesin çözümü başka. Güneydeki çözüm taraftarına göre, üniter devlet halinde yeniden birleşmek… Kuzeydeki çözüm taraftarına göre ise eşit ortaklığa dayalı federasyon… Onun için bu Kıbrıslılık ruhu romantik bir laftır. Kasulidis'in amacının ne olduğunu iyi bilmek lazım. İki eşit tarafın vurgulanmasında fayda var çünkü tek başına Kıbrıslılık ruhu hiçbir şey ifade etmiyor."